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《阿祖的兒子》、《南洋新婦過台灣》

Page history last edited by PBworks 18 years, 3 months ago

摘要

《阿祖的兒子》

 住在九份侯硐,從小被阿祖帶大的阿宏,今年六歲的他不會說國語,身形較同齡孩子瘦小的他有著和年紀不符的老成,還有些許的暴力傾向。阿祖不只有自己和阿宏要養,還要照顧兩個就讀國中的大孩子和兩個因病無法工作的大人,生活條件的困乏,讓阿宏比同年齡的小孩還要小一號,但力氣卻比他們大,因為他要拿起鋤頭褥草,還要耙土。

 

 沒唸過幼稚園,滿口髒話的阿宏很喜歡上學,但是家庭與學校環境的落差會塑造成怎麼樣的一個未來的阿宏,沒有人有答案。

 

 台灣的新生兒數量一年比一年減少,但是單親和隔代家庭卻愈來愈多,許多父母生了孩子卻不想教養,使得台灣社會的祖孫戶十年來暴增了一倍。「父母愛自己比愛小孩多」的觀念,讓單親及隔代兒增加,除此之外,離婚、未婚生子、外籍通婚,也都是造成隔代兒數字攀升的原因。

 

 單親及隔代兒,在成長過程中,比一般小孩要擔負更多成長及教育的風險,但政府對這方面資訊的掌握卻十分匱乏,足見對此問題的不夠重視。文中揭示了在孩子成長過程中,「顯著的大人」的重要性,並提出未受良好教育的單親及隔代兒可能

減損台灣競爭力的說法。

 

 單親及隔代兒的成長,除了照顧他們的父母或祖父母外,老師是第一手的觀察者,而經過調查,大多數的老師認為單親及隔代兒和一般家庭成長的小孩相較之下,整體表現都較差。單親和隔代兒家庭不是問題家庭,但的確在照顧和教養時間上都有所不足之處,老師們對單親及隔代兒未來的發展也較為悲觀。

 

 對隔代教養學生而言,最重要的協助是提供經濟援助,其次是心理諮詢及課業輔導。缺少父母照顧的孩子,需要整個社會來關心。社會的金錢援助,把這些孩童拉到人生起跑點上,然而支撐孩子面對現實,還需要勇氣、信心及人際網絡。

 

 

《南洋新婦過台灣》

 《聯合報》一連五天的系列報導,用深入淺出的筆法寫出了外籍新娘在台灣的現況,藉由受訪者的談話及交流,帶出外籍新娘背後的故事。台灣目前每個月增加一千名越南妻子,每年增加一萬七千名外籍配偶,這一系列的報導把數據化做一個個故事,讓讀者能輕易理解外籍婚姻在社會結構中所隱藏的問題,更探討相關教育、人權和移民政策問題,從人的價值觀去探討外籍新娘現象,改變一般人對外籍新娘存有的偏見及刻板印象。

 

 十多年來,從離島的澎湖、小琉球漁村、台灣中央山脈的水蜜桃園、都會邊緣的菜攤上,許多地方都有外籍新娘的影子。她們為台灣帶來了另一股新的勞動勢力,不僅承擔家務、生養後代,更是基層的勞力生力軍。然而台灣社會卻對外籍新娘有偏見,甚至歧視這些「新台灣人」和下一代的「新台灣之子」。

 

 跨越兩國的婚姻其實對雙方而言都是一場賭注,男方擔心娶了漂亮老婆隨時會跑掉,女方隻身來到異國,更害怕嫁到一個歹老公。

 

 儘管台灣目前已有為數不小的外籍婚姻家庭,但政府對外籍配偶的管理仍不夠周詳,「孩子都長大了 移民署還未誕生」,寫出政府的法令規定對跨國婚姻者的歧視。

 

分析

 

 《阿祖的兒子》文章架構十分明顯,從一開始的案例故事,到造成單親及隔代兒的原因、單親及隔代兒會遭遇到的問題,以至最後單親及隔代兒需要哪方面的援助。四篇文章各有其講述的重點,卻必須四篇一起來看才是一整篇完整的論述。而《南洋新婦過台灣》系列共有12篇與外籍新娘有關的各個面向,從不同的角度述說外籍新娘在台灣的故事。最後以政府的移民政策有何缺失作結。

 

 《阿祖的兒子》和《南洋新婦過台灣》雖是兩篇題材內容不同的系列報導,卻同樣關心社會中的弱勢群體,然而寫法卻有所不同。《阿祖的兒子》先用類小說的手法道出阿宏的故事,用單一個案突顯社會中單親及隔代兒所遭遇的問題。然而這篇刊登在《商業周刊》第862期的系列報導,卻活像篇探討社會問題的學術論文,充斥文中的一堆數據和專家論述,讓讀者容易失去繼續讀下去的動力。雖在文中亦穿插些許實際案例,但卻因為描寫不夠深入,而失去感動人心的力量。

 

 一篇好的公益新聞,在我看來首先要議題能引起讀者興趣,文章的結構和寫法也不宜太過高調。《阿祖的兒子》純粹是記者以旁觀者的角度寫出對阿宏的觀察,看完故事後讀者不免擔心阿宏的未來,成功引起讀者對此議題的關心,卻在接續的幾篇報導中使用太多的調查數據,熱血一下被澆熄。《南洋新婦過台灣》在越南新娘阿玲受虐的新聞之後推出,在話題性上搭了順風車,而文章內容從台灣目前外籍新娘的現況、遭遇問題等面向做報導,紮實的文章結構穿插受訪對象生動的言語,是一篇能成功讓人更了解外籍婚姻的報導。而兩篇系列報導的議題在政府政策上都有其需改進之處,《南洋新婦過台灣》在監督政府的力道上也較《阿祖的兒子》強勁許多。

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